\u010cetrdeset i prvi Katehetski dan Zadarske nadbiskupije u pastoralnom centru \u017eupe Uznesenja BDM na Belafu\u017ei u Zadru okupio je sve\u0107enike, redovni\u0161tvo, bogoslove, vjerou\u010ditelje i \u017eupne katehete Zadarske nadbiskupije u \u010detvrtak 31. kolovoza. Predavanja o temama \u2018Tvrda besjeda? O kr\u0161\u0107anskom navje\u0161taju danas\u2019 i \u2018O\u010dinstvo i maj\u010dinstvo kao \u2018ku\u0107na Crkva\u2019 danas\u2019 odr\u017eao je dr. Ivica Ragu\u017e, dekan KBF-a u \u0110akovu i voditelj Katedre dogmatske teologije. Dr. Ragu\u017e je razlo\u017eio \u010detiri smjernice za navje\u0161taj, odnosno katehezu. Prva i najva\u017enija smjernica za navje\u0161taj je ljubav prema Svetom Pismu.<\/p>\n
\u201eTo mo\u017eda zvu\u010di \u010dudno jer smo studirali teologiju i bavimo se Svetim Pismom. No, ve\u0107 du\u017ee vrijeme primje\u0107ujem kod nas sve\u0107enika, biskupa, vjerou\u010ditelja, kako Sveto Pismo nije srce teologije ni navje\u0161taja. Kao da su nam biblijske znanosti i velik broj njihovog istra\u017eivanja otu\u0111ile Sveto Pismo te mu vi\u0161e ne pristupamo kao sredi\u0161tu na\u0161eg \u017eivota, duhovnosti, teologije i navje\u0161taja\u201c upozorio je dr. Ragu\u017e, izra\u017eavaju\u0107i \u017eal zbog pojave odre\u0111enog nepovjerenja prema Svetom Pismu: \u201eVi\u0161e vjerujemo sociolo\u0161kim, filozofijskim i nekim drugim analizama\u201c. Predava\u010d je istaknuo i da navje\u0161taj nije terapija du\u0161e, kao ni da se navjestitelj Bo\u017eje rije\u010di ne bavi prvenstveno dnevnim pitanjima iz politike, dru\u0161tva.<\/p>\n
\u201eSveto Pismo koje bi trebalo biti sredi\u0161te na\u0161eg navje\u0161taja, sili nas da se bavimo ponajprije samim Bogom. Onim \u0161to je uvijek i \u0161to \u0107e uvijek biti. Bogom Isusa Krista\u201c rekao je dr. Ragu\u017e, upozoriv\u0161I:\u00a0 \u201ePostoji opasnost da se dogodi, a to se ve\u0107 i dogodilo, da su novinari postali biskupi, oni koji odre\u0111uju \u0161to \u0107e biti, ali da su, kako ka\u017ee jedan mislilac, biskupi, sve\u0107enici, vjerou\u010ditelji su postali novinari. Dakle, oni koji se bave\u00a0\u00a0 dnevnim pitanjima, dru\u0161tvenim, politi\u010dkim, gdje dobivate dojam da je Bo\u017eja rije\u010d stavljena po strani. Da se vi\u0161e nitko ne bavi Bo\u017ejom rije\u010dju i aktualno\u0161\u0107u Bo\u017eje rije\u010di\u201c.<\/p>\n
Razlog je taj \u201e\u0161to vi\u0161e ne promatramo Pismo kao sredi\u0161te navje\u0161taja teologije i duhovnosti, nemamo povjerenja prema Svetom Pismu i radije se odlu\u010dujemo baviti dnevnim pitanjima, koja su dakako va\u017ena. No ne mogu biti najva\u017enija. U tom smislu, ljubav prema Svetom Pismu nas, izme\u0111u ostaloga, poziva na odmak od medijskoga. Ljubav prema Svetom Pismu nas goni da se koncentriramo na bitno, na duhovno. Na samoga Boga, a ne na neka dnevna politi\u010dka ili druga pitanja. K tomu, Sveto Pismo nas tjera da dobijemo profil navje\u0161taja, da nam cijeli navje\u0161taj dobije odre\u0111enu formu, oblik\u201c rekao je dr. Ragu\u017e, upozoriv\u0161i kako dana\u0161nji navje\u0161taj nema forme, zbog bavljenja sporednim pitanjima, \u0161to se o\u010dituje u katehezi, nagovorima.<\/p>\n
\u201eDakle, otkriti duhovno. Ljudski \u017eivot kao takav je nerazrje\u0161iv. I ne smijemo si umi\u0161ljati da svojim socijalnim, politi\u010dkim programima mo\u017eemo razrije\u0161iti dramu ljudskog \u017eivota. Odgovor na tu dramu nisu na\u0161i programi, ve\u0107 Isus Krist, zajedni\u0161tvo s njim, s Presvetim Trojstvom. Ljubav prema Svetom pismu \u0107e nam omogu\u0107iti da iza\u0111emo iz bezli\u010dnosti. Propovijed mora proizlaziti iz Svetog Pisma, iz ljubavi prema Svetom Pismu\u201c poru\u010dio je dr. Ragu\u017e.<\/p>\n
Druga smjernica je da se ljubav prema Bo\u017ejoj rije\u010di mora doga\u0111ati u zajedni\u0161tvu s onima kojima se ona navije\u0161ta. U zajedni\u0161tvu s vjernicima, s djecom u \u0161koli. \u201eKao da nam Duh Sveti bolje razotkriva Sveto Pismo zato \u0161to ga \u017eelimo prenijeti drugima. Klju\u010dno je da Sveto Pismo stavljamo u slu\u017ebu ljubavi prema bli\u017enjemu. Dakle, navje\u0161taj Svetog pisma se uvijek treba doga\u0111ati zbog drugih, zbog vjernika, zbog onih koji su mi dani\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e, nadovezuju\u0107i na to tre\u0107u smjernicu. Navje\u0161taj Bo\u017eje rije\u010di treba druge voditi prema sredi\u0161tu kr\u0161\u0107anske vjere, a to je savez, tijelo, Crkva. Bra\u010dni savez, savez \u017eupne zajednice, konkretnog \u017eivljenja vjere.<\/p>\n
\u201eNije dovoljno njegovati vlastitu du\u0161u, nutrinu. Potrebno je iza\u0107i iz sebe i susresti se s onim \u0161to je izvanjsko, a to je raspeti Isus Krist. To je zajednica Crkve. Naglasak vi\u0161e nije na ja i Bog u nutrini, ve\u0107 Bog i ja u zajednici Crkve. Naglasak je na poniznost, na sakramentima\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e, pozivaju\u0107i se pritom na takvo iskustvo sv. Augustina, dodav\u0161i: \u201eDok ne do\u0111emo na tu tre\u0107u razinu, ostajemo u svom vlastitom egoisti\u010dnom svijetu. Do istina vjere nekad br\u017ee dovodi izvanjska molitva krunice nego vlastito razmatranje, reflektiranje u svom uredu i sobi\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e. Naglasio je i da bi navje\u0161taj trebao biti jednostavan u sadr\u017eaju, na\u010dinu koji slijedi parabole, po uzoru na Krista.<\/p>\n
\u201eSredi\u0161nji sadr\u017eaj na\u0161eg navje\u0161taja mora biti raspeti i uskrsli Krist. Navje\u0161taj ne smije biti politi\u010dka, moralna, socijalna ni intelektualna stvarnost. U navje\u0161taju dodirujemo i te teme. Na\u017ealost, moj je dojam da te teme dobiju preveliku prevagu u na\u0161em navje\u0161taju. Pa politiziramo, moraliziramo, intelektualiziramo ili se stalno bavimo socijalnim i dru\u0161tvenim pitanjima\u201c upozorio je dr. Ragu\u017e, istaknuv\u0161i da jednostavnost u navje\u0161taju podrazumijeva odmak od sebe samoga. Navjestitelj slu\u017ei Bo\u017ejoj rije\u010di, nauku Crkve i pu\u0161ta da se po njemu drugi stavlja u sredi\u0161te. Navje\u0161taj, sukladno evan\u0111eoskim tekstovima, treba imati dimenziju trijeznoga, nenametljivog kazivanja Bo\u017eje rije\u010di, a ne afektiranje, pametovanje. \u010cetvrta smjernica je tvrda besjeda.<\/p>\n
\u201eNavje\u0161taj mora imati dimenziju tvrdo\u0107e, skandaloznoga. Bog izabire ludo, ono \u0161to je nemogu\u0107e. Bog se utjelovljuje, iznena\u0111uje nas, daje \u017eivot za nas, \u0161to je dodatna ludost. Poruka cijelog Svetog Pisma je poruka Bo\u017eje ludosti koja je druk\u010dija od ljudske mudrosti. Kr\u0161\u0107anska poruka navje\u0161taja ima dimenziju izazova protiv uobi\u010dajenog na\u010dina mi\u0161ljenja i o\u010dekivanja. Razumijevanje kr\u0161\u0107anske poruke pod vidom Bo\u017eje ludosti izaziva, kako Pavao pi\u0161e, sablazan, skandal. Ne da mi tra\u017eimo sablazan i skandal. Nego poruka je takva da ona izaziva. Bo\u017eja rije\u010d nosi u sebi kri\u017e. Navjestitelja tjera da ra\u010duna s kri\u017eem. Pravi navjestitelj \u0107e uvijek biti progonjen, neprihva\u0107en, u svijetu, a vrlo \u010desto i u Crkvi. Svi su sveci morali pro\u0107i sito i re\u0161eto, odbacivanje i sumnje unutar Crkve. Taj put mora pro\u0107i i vjernik u Crkvi. Mi bismo htjeli kr\u0161\u0107anstvo bez kri\u017ea, kr\u0161\u0107anstvo pljeska, medijsko kr\u0161\u0107anstvo.<\/p>\n
Onaj koji navije\u0161ta Kristovu poruku mora ra\u010dunati s progonstvima, da je sablazan drugima. Ina\u010de navije\u0161tamo, ka\u017ee Pavao, ljudsku mudrost, koja godi ljudima\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e. Tako\u0111er, navje\u0161taj donosi u sebi i dimenziju dogmatskoga, odre\u0111ene principe i po\u010dela. To dogmatsko se o\u010dituje i u Kristovom govoru, kad nastupa s \u2018Ja vam ka\u017eem\u2019. Tako treba biti. \u201eTakav je nastup dokaz Kristovog bo\u017eanstva, mesijanstva, Krist dolazi sa zahtjevom, to je Bo\u017eja rije\u010d. Dogmatsko u navje\u0161taju izaziva ljutnju kod onih koji su mudri u svijetu. Kod onih koji su maleni, ne izaziva bijes, nego propitivanje i traganje za onim \u0161to je Bog donio. Navje\u0161taj mora imati dogmatsku dimenziju koja zahtjeva poslu\u0161nost, a ne raspravu\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e.<\/p>\n
U svom drugom predavanju, dr. Ragu\u017e je istaknuo da je jedan od uzroka krize obitelji kriza vjere u Boga kakav se objavljuje u Starom i Novom Zavjetu. A to je Bog saveza i vjernosti. \u201eBog nas iznena\u0111uje jer \u017eeli sklopiti savez s \u010dovjekom. On se time poni\u017eava, spu\u0161ta na ni\u017eu razinu. Ideja saveza pokazuje Boga kojemu je stalo do \u010dovjeka, poniznog, milosrdnog Boga\u201c rekao je dr. Ragu\u017e, istaknuv\u0161i da u dana\u0161njem mentalitetu \u010desto prevladava ideologija vlastite sre\u0107e i samoostvarenja, nau\u0161trb spasenja.<\/p>\n
\u201eTamo gdje je u sredi\u0161tu \u017eivot sre\u0107a, uspjeh, samoostvarenje, a ne spasenje, te\u0161ko je govoriti o savezu, vjernosti, bra\u010dnom \u017eivotu, obitelji. Za\u0161to bih bio s nekim u braku, ako me to ne usre\u0107uje? Za\u0161to bih \u017eivio s nekim u odre\u0111enoj zajednici, ako se tu ne ostvarujem? To je taj mentalitet govora o vlastitoj sre\u0107i i samoostvarenju koje se protivi kr\u0161\u0107anskome, a to je spasenje. Nije pitanje jesam li ja prvenstveno samoostvaren ili nisam, sretan na toj ni\u017eoj razini, nego jesam li spa\u0161en. \u017divim li u skladu s onim \u0161to od mene o\u010dekuje Spasitelj\u201c istaknuo je dr. Ragu\u017e. Dimenzija saveza i vjernosti podrazumijeva i plodnost. \u201eBog Otac je odvijeka u sebi izla\u017eenje, razdavanje, iskonsko darivanje, plodnost. Iz Boga kao vrela proizlazi Sin\u201c rekao je dr. Ragu\u017e. Dimenzije saveza i vjernosti u ljubavi shva\u0107ene su kao agape. Ljubiti do kraja, stojim uz tebe, \u0161to ko\u0161ta da ko\u0161ta, to je dimenzija vite\u0161tva ljubavi.<\/p>\n
Govore\u0107i o krizi maj\u010dinstva, dr. Ragu\u017e je upozorio na tzv. demoniju maj\u010dinstva, \u0161to zna\u010di raspolaganje \u017eivotom bez Boga. \u201eDjeca su moje vlasni\u0161tvo, ne Bo\u017eje. Gubi se dimenzija primala\u010dkoga, odre\u0111enosti u drugome i poslu\u0161nosti. Opasnost je da roditeljica \u017eivota postane bo\u017eica \u017eivota, \u017eeli raspolagati \u017eivotom bez Boga i drugoga\u201c upozorio je dr. Ragu\u017e. Opasnost je i kad se \u017eena po\u010dne isklju\u010divo baviti sobom, uz gubitak dimenzije hraniteljice, brige za drugoga; da vrijeme provodi bave\u0107i se isklju\u010divo sobom i svojim potrebama.<\/p>\n
Svjedoci smo i nestanka pobo\u017ene \u017eene i odre\u0111ene vulgarizacije \u017eene, kad \u017eena stvarima vi\u0161e ne pristupa iznutra, nije nositeljica intime, nutarnjeg \u017eivota. \u201e\u010covjeku je potrebna mo\u0107na rije\u010d, tra\u017ei mo\u0107nu rije\u010d, ne banalnu. Mo\u0107na rije\u010d se ne nalazi u nama i izvan nas, nego u Svetom Pismu, odnosno u Kristovoj rije\u010di i rije\u010di Crkve. Neka nas vi\u0161e nadahnjuje mo\u0107na rije\u010d koja se nalazi u Svetom Pismu i imajmo povjerenja u nju\u201c zaklju\u010dio je dr. Ragu\u017e.<\/p>\n
Nakon predavanja odr\u017eane su radionice o temama: Prisutnost Sv. Pisma u katehezi, vjeronauku i navje\u0161taju; Stil govora o Bogu: Jednostavnost? Moraliziranje? Pametovanje? Politizacija?; Sablazan i ludost kr\u0161\u0107anskog navje\u0161taja danas?; Kriza obitelji kao kriza vjere u Boga; Kriza mu\u0161karca kao kriza vjere u Boga Oca i Kriza \u017eene kao kriza vjere Bla\u017eene Djevice i Crkve.<\/p>\n
Uvodnu rije\u010d uputio je i mr. don Ga\u0161par Dodi\u0107, predstojnik Katehetskog ureda Zadarske nadbiskupije, rekav\u0161i da odabir teme Katehetskog dana sudionike suo\u010dava s \u2018kruhom svagda\u0161njim\u2019. \u201cRedovito smo na Katehetskom danu imali teme i podru\u010dja kako produbiti znanje ili poznavanje biblijskih sadr\u017eaja i likova te kako to znanje prenijeti drugima. Ovaj put, \u010dini mi se da se moramo osobno suo\u010diti s \u2018tvrdom\u2019 realno\u0161\u0107u navije\u0161tanja Rije\u010di. Ili, kako bi se ovdje reklo, Ovo toka mene \u2013 nas\u201d rekao je don Ga\u0161par, potaknuv\u0161i prisutne pitanjem \u201ckoja je snaga pokrenula njihov poziv da budu svjedoci Bo\u017eje ljubavi konkretnom \u010dovjeku u zamornom poslu\u201d.<\/p>\n
\u201cZnamo koliko smo umorni i kako posr\u0107emo. Zato je sve\u0107eniku, nadasve, potrebna visoka duhovnost. \u201cAli onima \u0161to se u Jahvu uzdaju, snaga im se obnavlja, krila im rastu kao orlovima, tr\u010de i ne sustaju, hode i ne umaraju se (Iz 40,31)\u201d rekao je don Ga\u0161par, po\u017eeljev\u0161i da du\u0161ebri\u017eni\u0161tvo otvori oko i uho za Boga \u010dija zadnja rije\u010d u Bibliji glasi \u201cEvo, sve \u010dinim novo\u201d (Otk 21,5).<\/p>\n
\u201c\u017delim\u00a0 da nas u na\u0161em evangelizacijskom djelovanju trajno nadahnjuje i prati Rije\u010d Tijelom postala \u2013 Isus Krist. A mi imamo misao Kristovu (1 Kor 2,16). Na\u0161 odgovor na sada\u0161nju krizu vjere, stoga, treba crpsti samo iz punine Istine i istu punu Istinu misionarskom praksom navije\u0161tati. Dok prigibamo koljena pred Ocem od kojega proizlaze svako o\u010dinstvo i maj\u010dinstvo, neka nam da oja\u010dati se po njegovom Duhu za unutarnjeg \u010dovjeka (usp Ef 3,14-15). Snagom njegove istine navije\u0161tamo \u010dovjeku na\u0161eg doba da shvati kolika su dobra brak, obitelj i \u017eivot, koliku opasnost predstavlja nepo\u0161tovanje tih stvarnosti i podcjenjivanje vrhunskih vrednota koje utemeljuju obitelj i ljudsko dostojanstvo\u201d rekao je don Ga\u0161par Dodi\u0107.<\/p>\n
Susret je zavr\u0161en molitvom Srednjeg \u010dasa koju je predvodio zadarski nadbiskup \u017delimir Pulji\u0107. U nagovoru je istaknuo da je va\u017ena ljubav prema Svetom Pismu, Bo\u017ejoj rije\u010di koju se otkriva i\u00a0 produbljuje u zajedni\u0161tvu, a ono je ugro\u017eeno i u krizi. \u201eMoramo se boriti protiv sebi\u010dnosti, moramo iza\u0107i izvan sebe i poku\u0161ati \u017eivjeti za druge. Ideologija egoizma je na vrhuncu. Kao da je cilj \u017eivota, ostvari se. Sve \u0107u u\u010diniti da se ostvarim, makar i preko tu\u0111ih le\u0111a. Ta opasna ideologija razara zajedni\u0161tvo koje Bog preko svog sina Isusa, nakon \u0161to je ono razbijeno od praroditelja, poku\u0161ava ponovno uspostaviti. I \u017ertvovati sebe kako bi to zajedni\u0161tvo stvorio\u201c istaknuo je mons. Pulji\u0107, dodav\u0161i da treba pomo\u0107i obiteljima da otkriju ljepotu zajedni\u0161tva u kojem svatko ima svoju ulogu te treba pomo\u0107i vratiti molitvu u obitelj.<\/p>\n
Nadbiskup je izrazio podr\u0161ku radu vjerou\u010ditelja, sve\u0107enika i odgojitelja rekav\u0161i da je to odgovoran posao. \u201eNe bojte se i ne dajte se smesti usprkos svim izazovima. Mandatom biskupa predstavljate Crkvu u svom poslanju i budite svjesni svega \u0161to vam Crkva povjerava. Zahvalimo Bogu za milost \u0161to mo\u017eemo u ovom vremenu formirati dru\u0161tvo temeljem evan\u0111eoskih na\u010dela. Mi smo pozvani govoriti, poslani smo svjedo\u010diti, ovla\u0161teni smo djelima pokazati povjerenje Boga koji vodi povijest\u201c potaknuo je nadbiskup Pulji\u0107 u nagovoru.<\/p>\n
<\/p>\n
Ines Grbi\u0107<\/p>\n
(preuzeto sa:\u00a0http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=24135)<\/p>\n\n\t\t