{"id":2625,"date":"2014-06-03T18:29:11","date_gmt":"2014-06-03T17:29:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.katehetski.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=2625"},"modified":"2015-02-14T19:54:29","modified_gmt":"2015-02-14T18:54:29","slug":"zlatna-harfa-2014-godine-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.katehetski.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=2625","title":{"rendered":"Zlatna harfa 2014. godine"},"content":{"rendered":"

ZLATNA HARFA ZADARSKE NADBISKUPIJE<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Kistanje 17. svibnja<\/strong><\/p>\n

Pag, 31.\u00a0 svibnja 2014.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Zlatna harfa, smotra dje\u010djih \u017eupnih zborova Zadarske nadbiskupije, odr\u017eana je u dva navrata; u subotu 31. svibnja u \u017eupnoj crkvi Uznesenja BDM u Pagu i u subotu 17. svibnja u \u017eupnoj crkvi sv. Nikole u Kistanjama. Susreti su po\u010deli misnim slavljem koje je u \u017eupnim crkvama predvodio don Ga\u0161par Dodi\u0107, predstojnik Katehetskog ureda Zadarske nadbiskupije. Tema Harfe koja ove godine slavi trideset godina svog odr\u017eavanja bila je ‘Moliti s Marijom’. <\/strong><\/p>\n

\"Kistanje<\/a>U Kistanjama je nastupilo devet zborova<\/strong>: Janjeva\u010dki an\u0111eli iz Kistanja (s. Bla\u017eenka Delonga,\u00a0 Zdravo Budi Marijo), Dominik Savio iz Arbanasa (s. Antonija Juri\u0107, Zdravo Djevo, Djevo slavo), sv. Roko iz Bibinja (s. Svjetlana Parat, Slavna Majko Spasitelja), Majko divna iz Benkovca (s. Leopoldina \u0110uri\u0107, Zdravo Djevice), Radost i nada iz Biograda\u00a0(s. Anka \u0160pralja,\u00a0 Zdravo Djevo \u010dista), Bezgre\u0161no za\u010de\u010de BDM s Puntamike u Zadru (s. Donata Gravi\u0107, Zdravo Majko Djevice), sv. Petar s Plo\u010da u Zadru (Lucija Stip\u010devi\u0107, Kraljice sv. Krunice), Presveto Srce Isusovo s Vo\u0161tarnice u Zadru (s. Kristijana Ajdukovi\u0107, Pohvale Gospi) i Glasnici radosti s Relje u Zadru (s. Agneta \u0110erek, Zrakama sunca).<\/p>\n

U Pagu je nastupilo \u0161est zborova<\/strong>, koji su uz pjesmu po vlastitom izboru izveli i pjesmu \u010diji su naziv izvukli iz ko\u0161arice. To su An\u0111eli bez krila iz Paga s voditeljem Antony Buljanovi\u0107em (Majko Bo\u017eja sv. Marijo), Sv. Marcela iz Nina (s. Kre\u0161imira Zanki, Slavna Majko Spasitelja), Sv. Kasijan iz Suko\u0161ana-Debeljaka (s. Antonija Topalovi\u0107, Zdravo budi Marijo), Antini slavuji iz sa Smiljevca u Zadru (s. Antonela Malenica, Zdravo Djevo \u010dista), Uznesenje BDM s Belafu\u017ee u Zadru (s. Rozarija \u0106uri\u0107, Zrakama sunca) i Marijini prijatelji iz Zemunika (s. Vladislava Terzi\u0107, Zdravo Djevo, Djevo slavo).<\/p>\n

Don Ga\u0161par je istaknuo zna\u010daj 50. godi\u0161njice izla\u017eenja \u010dasopisa ‘Marija’, istaknuv\u0161i da nije prestajao izlaziti ni u komunizmu. Podsjetio je na misli glavnog urednika fra Petra Lubine koji je u uvodu jubilarnog broja ‘Zlatna Marija’ u prosincu 2012. g., napisao da je \u010dasopis ‘Marija’ pola stolje\u0107a u slu\u017ebi Slu\u017ebenice Gospodnje, bez buke, skromno i nenametljivo, jednostavno, u stilu Nazaretske Djevice.I format tog \u010dasopisa upu\u0107uje na Mariju; iako malen,u sebi krije veliko vjersko, kulturno i narodno blago. \u201eSplitski franjevci oduvijek su dobar dio svog spisateljskog rada posve\u0107ivali Gospi. Tako su po\u010detkom 1963. g. po\u010deli izdavati i ‘Mariju’, jedini op\u0107i hrvatski marijanski \u010dasopis. Neznatna slu\u017ebenica Gospodnja koja se na an\u0111elovu rije\u010d ‘smete i stade razmi\u0161ljati’ te hrabro prihvati volju Bo\u017eju, bila nam uzor u krizno doba i zvijezda vodilja k luci spasenja, Kristu\u201c poruka je fra Petra Lubine. U homiliji naziva ‘Osobna iskaznicaBla\u017eene Djevice Marije’, don Ga\u0161par je rekao kako usvijetu brojevi imaju va\u017enu ulogu, poput slu\u017ebenih isprava, OIB-a. \u0160to bi dana\u0161nji uredi prona\u0161li o Majci Isusovoj, upitao je, rekav\u0161i da u Svetom Pismu nema OIB-a Majke Isusove ni njenog \u017eivotopisa u dana\u0161njem smislu rije\u010di. \u201eMarija zauzima skromno mjesto, ali pomnjiv \u010ditatelj uo\u010dava kako se u njemu postupno otkrivaju njezin lik i uloga. U Starom zavjetu Marija se izri\u010dito ne spominje, ali neki tekstovi, u svjetlu kasnijih doga\u0111aja novozavjetne zajednice, daju naslutiti da je uz proro\u010dki navje\u0161tenog Mesiju nazo\u010dna i njegova majka. Budu\u0107i da je Novi zavjet u prvom redu posve\u0107en osobi Krista, Marija u njemu zauzima razmjerno malo mjesta. Spominje se gotovo uvijek u vezi s Isusom i izvr\u0161ava povijesno-spasenjsku ulogu u potpunoj ovisnosti o njemu. Bez Marije se ne mo\u017ee potpuno ni ispravno govoriti o Kristu i njegovom djelu spasenja\u201c rekao je don Ga\u0161par, istaknuv\u0161i da evan\u0111elist Luka daj\"Kistanje<\/a>e dragocjene podatke za upoznavanje lika Marije u tekstu o Navje\u0161tenju Gospodinovu. U njemu su informacije o majci Isusovoj. \u201eEvan\u0111elist pru\u017ea neku vrstu Marijine ‘osobne iskaznice’, njen OIB, jedinstvenu osobnu iskaznicu na svijetu: Ime: Marija, Milosti puna; Mjesto ro\u0111enja, prebivali\u0161te: Nazaret u Galileji; Stale\u017e: djevica i zaru\u010dnica; Zanimanje: Slu\u017ebenica Gospodnja. Marijina osobna iskaznica sadr\u017eiva\u017ene podatke.Gospa ima dvostruko ime: Marija i Milosti puna. Gra\u0111anka je Nazareta u pokrajini Galileji, Djevica je i zaru\u010dnica. Slu\u017ebenica je Gospodnja, Gospodin je s njom. Majka je Isusova, potomka Davidova, tj. Mesijina. Majka je djevica Sina Bo\u017ejeg, ro\u0111akinja Elizabetina, majke Ivana Krstitelja\u201c rekao je don Ga\u0161par. Podsjetio je na misli kardinala Franje \u0160epera o Mariji, da je ona uzor maj\u010dinskog osje\u0107aja kojim trebaju biti pro\u017eeti svi u apostolskoj misiji Crkve. Sv. Ivan Pavao II. na Forumu u Zadru 2003. g. je rekao da su Marijine rije\u010di i njezin primjer uzvi\u0161ena \u0161kola \u017eivota u kojoj se \u0161koluju apostoli ju\u010der i danas. Marija ih pripravlja za poslanje svojom ustrajnom molitvom Ocu, svojom odano\u0161\u0107u Sinu, svojim spremnim prihva\u0107anjem poticaja Duha.<\/p>\n

Don Ga\u0161par je izrazio priznanje i pohvalio sve sudionike, potaknuv\u0161i ih da poput Marije odu\u0161evljeno i poniznim srcem slu\u017ee Gospodinu pjesmom na liturgijskim slavljima u \u017eupama, \u0161to i jest zamisao osnivatelja Harfe, 1984. g. Svako liturgijsko slavlje je ponajprije ispovijedanje vjere. Pjeva\u010dka i slavljeni\u010dka profesionalnost u liturgiji Crkve po\u010diva na snazi ispovijedanja vjere. \u201eHarfa je osnovana i zbog toga da se liturgijskim pjevanjem resi liturgijsko slavlje \u2013 ispovijedanje vjere Crkve. Pjevanje i glazba su povla\u0161teni na\u010din ispovijedanja vjere. Primanje dara pretpostavlja poniznost, poklonstvo pred Darivateljem. Zato pjevanje pretpostavlja slu\u0161anje, otvaranje, usvajanje Bo\u017ejeg govora i njegova darivanja da bi bili izneseni, ispovje\u0111eni u \u010dinu vjere. Liturgijska glazba o\u010dituje radost poniznosti pred Darom koji se prima, \u010duvaju\u0107i se oholosti pru\u017eanja dara Bogu ili zajednici vjernika\u201c poru\u010dio je don Ga\u0161par. Osobito je pohvalio voditeljice zborova s najdu\u017eim sta\u017eem nastupanja na Zlatnoj harfi, koje neumorno rade s djecom i pripremaju liturgijska slavlja u svojim \u017eupama. To su redovnice Agneta \u0110erek, Antonija Juri\u0107, Anka \u0160pralja, Kre\u0161imira Zanki, Antonela Malenica i Vladislava Terzi\u0107.<\/p>\n

 <\/p>\n\n\t\t